Monday, September 12, 2011

ഖബറിലെ സ്ഥിതി

സജ്ജനങ്ങള്‍ ഖബറില്‍ 


സ്വാലിഹായ ഒരു മനുഷ്യനെ ഖബറില്‍ വെച്ച് കഴിഞ്ഞാല്‍ മുന്കര്‍, നകീര്‍ (അ) എന്ന രണ്ടു മലക്കുകള്‍ വന്നു അവനെ എഴുന്നേല്പിച്ചു ഇരുത്തി ചോദ്യങ്ങള്‍ ചോദിക്കുന്നു , " നിന്റെ റബ്ബ് ആര്‍?" അദ്ദേഹം മറുപടി പറയുന്നു " എന്റെ റബ്ബ് അല്ലാഹുവാണ് . അതിനെ തുടര്‍ന്നു "നിന്റെ ദീന്‍ ഏതു, എന്റെ ദീന്‍ ഇസ്ലാം ; നിങ്ങളിലേക്ക് അയക്കപ്പെട്ട ഈ മനുഷ്യന്‍ ആര്, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂല്‍ ആകുന്നു ; നിന്റെ അറിവെന്ത്‌, ഞാന്‍ അല്ലാഹുവിന്റെ കിത്താബ് വായിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു ' എന്നിങ്ങനെ ചോദ്യങ്ങള്‍ ചോദിക്കപെടുകയും അതിനു തക്കതായ മറുപടി നല്‍കുകയും ചെയ്യുന്നു . അപ്പോള്‍ വാനലോകത്ത് നിന്ന് ഒരു വിളി കേള്‍ക്കുന്നു " എന്റെ അടിമ സത്യം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു . അവന്നു നിങ്ങള്‍ സ്വര്‍ഗ്ഗീയ വസ്ത്രങ്ങളും വിരിപ്പുകളും നല്‍കുക.അവടെ ഖബറില്‍ നിന്ന് സ്വര്‍ഗത്തിലേക്കു ഒരു വാതില്‍ തുറന്നു വെക്കുകയും ചെയ്യുക'. അപ്പോള്‍ റഹ്മതിന്റെ  മലക്കുകള്‍ വന്നു ആ ഖബര്‍ വിശാലമാക്കുകയും സ്വര്‍ഗത്തില്‍ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കള്‍ കൊണ്ട് ഖബര്‍ പ്രകാശമുള്ളതാക്കി തീര്‍ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വര്‍ഗത്തിലെ പരിമളം അവിടെ അങ്ങ് വീശും.അപ്പോള്‍ സുമുഖനായ ഒരാള്‍ വന്നു പറയുന്നു , "സന്തോഷിച്ചു കൊള്ളൂ , നിനക്ക് വേണ്ടി സന്തോഷകരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഒരുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നു ". അപ്പോള്‍ അവന്‍ നിങ്ങളാരാണ് എന്ന് ചോദിക്കുകയും അതിന്നു മറുപടി ആയി "നീ ദുനിയാവില്‍ വെച്ച് ചെയ്ത സ്വാലിഹായ അമലുകളാണ് ഞാന്‍" എന്ന് മറുപടി ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. അയാളെ ഖബറില്‍ നിന്ന് പുനര്ജീവിപ്പിക്കുന്ന നാള്‍ വരേയ്ക്കും  അയാള്‍ക്ക്‌ ആ സൗകര്യവും പ്രകാശവും ലഭിക്കുന്നതാണ് എന്ന് ഒരു ഹദീസ്‌ കഹ്ബുല്‍ അഖ്ബാര്‍ (റ) നിവേദനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

ജനങ്ങള്‍ ഒരാളെ മറവു ചെയ്തു പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോള്‍  അവരുടെ ചെരുപ്പിന്റെ ശബ്ദം പോലും അവന്‍ കേള്‍ക്കുന്നുണ്ടാവും ഖബറില്‍ കിടക്കുന്നവര്‍ തങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടപ്പെട്ടവരുടെ വര്‍ത്തമാനങ്ങള്‍ അറിയുവാന്‍ ആഗ്രഹിച്ചു കാത്തിരിക്കുന്നതാണ്. അവരുടെ വീട്ടുകാരും മക്കളും അവര്‍ക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന സല്‍കര്‍മ്മങ്ങളുടെ  സന്തോഷവാര്‍ത്ത അവരെ ഖബറില്‍ അറിയിക്കുന്നതാണെന്ന് മുജാഹിദ്‌(റ) പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.മുഅമിന്‍ ആയ മനുഷ്യന്‍ അവന്റെ ഖബറില്‍ പച്ചനിറത്തില്‍ ഉള്ള തോട്ടത്തിലായിരിക്കും വസിക്കുന്നത് എന്നും വിശാലമായ പൂര്‍ണച്ചന്ദ്രനെ പ്പോലെ പ്രകാശവും ഉള്ള സ്ഥലത്തായിരിക്കും അതു എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
തീര്‍ച്ചയായും മയ്യിത്ത്‌ ഖബറില്‍ വെച്ച് കയിഞ്ഞാല്‍ അത് എഴുന്നേറ്റു ഇരിക്കുകയും മയ്യിത്ത്‌ സംസ്കാരത്തിന് പങ്കെടുത്തവര്‍ മടങ്ങിപോകുന്ന കാലടിയുടെ ശബ്ദം കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നും ഖബര്‍ അവനോടു സംസാരിക്കുമെന്ന്  നബി(സ) പറഞ്ഞതായി ഒരു ഹദീസ്‌ തനിക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഒരു മയ്യിത്ത് സംസ്കാരകര്‍മ്മത്തില്‍ വെച്ച് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു ഉമൈര്‍(റ) പറയുകയുണ്ടായി.

ദുര്‍ജ്ജനങ്ങള്‍ ഖബറില്‍ 


അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിവിലക്കുകള്‍ അവഗണിച്ചു ആഡംബരപൂര്‍ണ്ണമായ ജീവിതം നയിച്ച്‌ ഒടുവില്‍ ഈമാനില്ലാതെ മരിക്കുന്ന ഒരാളുടെ മയ്യിത്ത് ഖബറില്‍ വെച്ചാല്‍  കറുത്തിരുണ്ട രൂപത്തില്‍ മുന്കര്‍ നകീര്‍ (അ) അവനോടു "നിന്റെ റബ്ബ് ആര്‍?" , നിന്റെ നബി ആര് ? നിന്റെ മതം ഏതാണ്? എന്നെല്ലാം ചോദിക്കും , എനിക്കറിയില്ല എന്ന് അവന്‍ ഉത്തരം പറയുകയും ചെയ്യും . അപ്പോള്‍ വികൃതമുഘവും ചീഞ്ഞ വസ്ടവും ദുര്‍ഗ്ഗന്തവുമുള്ള ഒരാള്‍ അവിടെ വന്നു അവനെ ശപിച്ചു "നിന്റെ നാശത്തിനായി വന്നതാണ് ഞാന്‍" എന്ന് പറയും , നീ ആരാണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് നിന്റെ ചീത്ത പ്രവര്‍ത്തികളാണ് ഞാനെന്നും അള്ളാഹു നിനക്ക് തക്കതായ ശിക്ഷ പ്രതിഫലമായി നല്‍കട്ടെ എന്നും പറയും.

അതിന്ന് ശേഷം കണ്ണ് കാണാത്തതും ചെവി കേള്‍ക്കാത്തതും ആയ ഒരു മലക്ക്  വലിയ ഒരു ഇരുമ്പ്  ദണ്ടുമായി അവന്റെ അടുത്ത് വന്നു അതിനെ അടിക്കുന്നു.അപ്പോള്‍ ഒരു അശരീരി  വിളിച്ചു പറയുന്നു: " തീ കൊണ്ടുള്ള രണ്ടു പലകകള്‍ നിങ്ങള്‍ അവന്നു വിരിച്ചു കൊടുക്കുകയും നരകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വാതില്‍ നിങ്ങള്‍ അവന്നു തുറന്നു വെക്കുകയും ചെയ്യണം". അതനുസരിച്ചു കാര്യങ്ങള്‍ നടക്കുന്നു  . പിന്നെ ഭൂമിയോട് അവന്റെ മേല്‍ കൂടിച്ചേരുക എന്നു പറയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു അതോടെ അവന്റെ വാരിയെല്ലുകള്‍ തമ്മില്‍ കോര്‍ക്കതക്ക നിലയില്‍ ഭൂമി അവന്റെ മേല്‍ കൂടിച്ചേരുകയും ചെയ്യും.

അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനകളെ അവഗണിച്ചു ജീവിച്ചു ഈമാന്‍ കിട്ടാതെ മരിക്കുന്നവരെ കുറിച്ച് അള്ളാഹു (swt) പറയുന്നു : ' വല്ലവനും എന്റെ സ്മരണയില്‍ നിന്ന് മുഖം തിരിച്ചു കളഞ്ഞാല്‍ , ഇടുങ്ങിയ ജീവിതമാണ് അവന്നു അനുഭവപ്പെടുക. പുനരുദ്ധാരണ ദിവസം അന്ധനായാണ് (മറ്റുള്ളവരുടെ കൂട്ടത്തില്‍) നാം അവനെ കൊണ്ട് വരിക '. (വി ..ഖു . 20:124) . അവന്റെ ഖബറില്‍ വലിയ പാമ്പുകളും തേളുകളും ഉണ്ടാവും , അവ ഖിയാമത്ത്‌ നാള്‍ വരേയ്ക്കും അവനെ ഊതുകയും കടിക്കുകയും ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കും എന്ന് നബി(സ) പറഞ്ഞതായി ഒരു ഹദീസ് അബൂഹുറൈറ(റ) നിവേദനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.അവന്‍ ചെയ്തിട്ടുള്ള തെറ്റ് കുറ്റങ്ങള്‍ അനുസരിച്ചായിരിക്കും അവനുള്ള ശിക്ഷയും .

അവന്‍ ഖബറില്‍ നിന്ന് പുനരുജ്ജീവിക്കുന്നത് വരെ അങ്ങിനെ പലതരത്തിലും ശിക്ഷിക്കപെടുന്നതാണ് എന്ന് നബി(സ) പ്രസ്താവിച്ചതായി അബൂഹുറൈറ(റ) നിവേദനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

Wednesday, August 24, 2011

ഖിയാമത്ത്‌ നാള്‍


ഇസ്ലാം മതവിശ്വാസ കാര്യങ്ങളിലോന്നാണ് ഖിയാമം നാള്‍ കൊണ്ട് വിശ്വസിക്കല്‍ അതായത്‌ ഈ ലോകം നശിക്കും എന്ന വിശ്വാസം . ആ വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവന്‍ സത്യവിശ്വസിയല്ല. അതെന്നാനുണ്ടാവുക എന്നത് ആര്‍ക്കും അറിഞ്ഞുകൂടാ. അതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്‍ നബി (സ) നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ അതു എന്നാണു ഉണ്ടാവുക എന്ന ചോദ്യത്തിന് അല്ലാഹുവിന്ന് മാത്രമേ അതറിയുകയുള്ളൂ എന്നാണ് നബി (സ) മറുപടി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്‌.

അതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്‍ നബി(സ) അരുളുന്നു . മാതാപിതാക്കള്‍ മക്കളുടെ അടിമകളെ പോലെ ആകുക , അധികൃതര്‍ ഭരണകര്‍ത്താക്കള്‍ ആവുക , അര്‍ദ്ധനഗ്നരും നഗ്നപാദരുമായി നടന്നിരുന്ന ദരിദ്രര്‍ ധനവാന്മാരവുക , വല്യ വല്യ രമ്യഹര്‍മ്മങ്ങള്‍ അവര്‍ ഉണ്ടാക്കുക എന്നിവയൊക്കെ അതിന്റെ അടയാളങ്ങളില്‍ പെട്ടതാണ് .ഖിയാമത്ത്‌ നാളായാല്‍ മഹ്ദി (റ) വരും. അനന്തരം ദജ്ജാല്‍ ഇറങ്ങും. പിന്നെ ഈസാ നബി (അ) ഇറങ്ങി വന്നു ദജ്ജാലിനെ വധിക്കും. യഅജൂജ്‌   മഅജൂജ്‌ എന്നീ ഭീകരന്മാര്‍ വരും . ദാബത്തുല്‍ അര്‍ള്‍ എന്ന അത്ഭുത മൃഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും . സൂര്യന്‍ പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് ഉദിച്ചു കിഴക്ക് അസ്തമിക്കും. മക്കയുടെയും മദീനയുടെയും ഇടക്ക്   ചില സ്ഥലങ്ങളില്‍ ഭൂമി പിളരും. യമനില്‍ നിന്ന്  തീയും കാറ്റും പുറപ്പെടും . നാല്‍പതു ദിവസം ലോകം മുഴുവന്‍ പുക കൊണ്ട്  നിറയും . മതവിജ്ഞാനം കുറയും , ഭൗതികവിദ്യാഭ്യാസം വര്‍ദ്ധിക്കും.വ്യഭിജാരം കള്ളുകുടി കൊലപാതകം എന്നിവ ധാരാളം ഉണ്ടാകും. ഒരു പുരുഷന് അന്പതു സ്ത്രീ എന്ന കണക്കില്‍ സ്ത്രീകള്‍ വര്‍ദ്ധിക്കും. പൂര്‍വിക പണ്ഡിതന്മാര്‍ പുച്ചിക്കപെടും . ധനസമൃതിയില്‍  ദാനം സ്വീകരിക്കാന്‍ ആളില്ലാതെ വരും . ഭൂമിക്കടിയിലെ നിക്ഷേപങ്ങള്‍ പൊന്തി വരും. കൂഫയിലെ 'ഫുറാത്തു' സമുദ്രത്തില്‍ സ്വര്‍ണ്ണ കൂമ്പാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും . ഒട്ടകങ്ങള്‍ മനുഷ്യനോട് സംസാരിക്കാന്‍ തുടങ്ങും. വടി , ചെരിപ്പിന്റെ വാര്‍ മുതലായ ജീവനില്ലാത്ത വസ്തുക്കള്‍ക്ക് പോലും സംസാര ശേഷിയുണ്ടാകും (റേഡിയോ ടെലിവിഷന്‍ കണ്ട നമുക്ക് ഇതില്‍ അത്ഭുതപ്പെടാന്‍ ഒന്നുമില്ല ).

അന്ത്യ പ്രവാചകന്‍ ജനിച്ചതു മുതല്‍ ഇസ്രാഫീല്‍ എന്നാ മലക്ക് 'സൂര്‍' എന്ന കാഹളത്തില്‍ ഊതാന്‍ കാത്തിരിക്കയാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പന കിട്ടേണ്ട താമസമേയുള്ളൂ. ബൈത്തുല്‍ മുഖദ്ധിസിലെ പാറക്കല്ലിന്റെ നേരെ മേല്‍ഭാഗത്ത് ആകാശത്ത്‌ വെച്ചാണ്‌ കാഹളത്തില്‍ ഊതപ്പെടുക . ആ കാഹളം ആകാശഭൂമികളുടെ അത്ര വിശാലമായതാണ് . അതില്‍ നിറയെ ദ്വാരങ്ങളാകുന്നു . ഓരോ ജീവിയുടെയും ആത്മാവിന്നു അതില്‍ ഓരോ തുളയുണ്ട്.

അങ്ങിനെ ലോകത്തുണ്ടായ സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും കണക്കനുസരിച്ച് അതില്‍ തുളകളുണ്ട്. ഈസ നബി (അ) ആകാശത്ത് നിന്ന്  ഇറങ്ങിവന്ന് വഫാത്തായ ശേഷം നൂറ്റിഇരുപതു കൊല്ലം കഴിയുമ്പോഴാണ് ഒന്നാമത്തെ കാഹളം മുഴങ്ങുക. ആകെ മൂന്നു ഊത്താണ് കാഹളത്തില്‍ ഊതുക. ഒന്നാമത്തെ ഊതിനു ശേഷമാണു സൂര്യന്‍ പടിഞ്ഞാറു നിന്നുദിച്ചു കിഴക്കസ്തമിക്കുക. ആ ഊത്ത് മുഴങ്ങിയാല്‍ സൃഷ്ടികളെല്ലാം കള്ളുകുടിച്ചവരെപ്പോലെ ഉന്മ്ത്തരാകും.ഗര്‍ഭിണികള്‍ എല്ലാം ഉടനെ പ്രസവിക്കും . കുട്ടികള്‍ക്ക് മുള കൊടുക്കുന്ന സ്ത്രീ സ്വന്തം കുഞ്ഞിനെ വിസ്മരിച്ചു പോകും.

40 കൊല്ലത്തിനു ശേഷം രണ്ടാമത്തെ കാഹളം മുഴങ്ങിയാല്‍ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും നശിച്ചു പോകും. അര്‍ശ് , കുര്‍സ് , സ്വര്‍ഗ്ഗം , നരകം ,  ലൌഹ് , ഖലം , സ്വര്‍ഗത്തിലെ ബാലികബാലന്മാര്‍ , ഹൂര്‍ലീങ്ങള്‍ എന്നിവ നശിക്കുകയില്ല . പിന്നെ നാല്‍പതു കൊല്ലം കഴിഞ്ഞാല്‍  മൂന്നാമത്തെ കാഹളം മുഴങ്ങും . സൃഷ്ടികളെല്ലാം പുനര്ജീവിപ്പിക്കനുള്ളതാണ്.

ലക്ഷക്കണക്കില്‍ പ്രവാചകന്മാര്‍ ഈ ലോകത്ത് വന്നിട്ടുണ്ട് . അവരെള്ളന്‍ ഖിയാമം നാളിനെ കുറിച്ച് പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷെ എന്ന് സംഭവിക്കുമെന്ന് ആരും നിര്നയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. പരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനും അത് നിര്‍ണയിച്ചിട്ടില്ല. നബി (സ്) യോടോരിക്കല്‍  ജിബ്‌രീല്‍ (അ) വന്നു ചോദിച്ചു " നബിയെ ഖിയാമത്ത്‌ നാള്‍ എന്നാണ് ഉണ്ടാവുകയെന്ന് ?" , നബിയുടെ മറുപടി ഇപ്രകാരം ആയിരുന്നു " ചോദിച്ച വ്യക്തിയേക്കാള്‍ അതിനെ പറ്റി വിവരം ചോദിക്കപ്പെട്ട ആള്‍ക്കില്ല" എന്ന് .

Tuesday, August 9, 2011

---------------------------------------------------------------------------------

MUSTAFA HUDAVI AKKODE

മുസ്തഫ ഹുദവി ആക്കോട്‌ 

വിചാരണയുടെ നാളുകള്‍

---------------------------------------------------------------------------------
ARAKKAL ABDULRAZZAQ DARIMI 

അറക്കല്‍ അബ്ദുല്‍ റസാക്ക്‌ ദാരിമി

അലി (റ) മാതൃകാ യൗവനം

---------------------------------------------------------------------------------


SALAHUDHEEN FAISY VENNIYOOR

സലാഹുദീന്‍ ഫൈസി വെന്നിയൂര്

അല്ലാഹുവിന്റെ ഔലിയാക്കള്‍ ‍

ABDUL LATHEEF SA'ADI


ABDUL LATHEEF SA'ADI

അബ്ദുല്‍ ലതീഫ്‌ സഅദി പ്രസംഗം